יצחק (חבר חרדי): אתה כותב השבוע על העצרת? שבע מאות אלף איש ואפס תקלות. שוטרים שעמדו משועממים, והמסורתיים שבהם מצטרפים לריקוד 'אדון הסליחות'. תן איזה מילה.
עמיעד: השתתפת בהפגנה?
יצחק: אתה שואל אם הייתי? האירוע היה אצלי. הרמקולים נכנסו לי לסלון. זו לא הייתה הפגנה, זו הייתה תפילה. אם היית שם, היית שותף עם כולם בתפילה על עצירת הגשמים שפתחה את העצרת.
עמיעד: אני רגיש לגשם ולכאלו שמזלזלים במגזר הדתי. מה כבר אפשר לחדש על העצרת שעוד לא נכתב? אולי תסביר לי אתה איך ביתד נאמן מכנים את הרב חיים דרוקמן "חיים דרוקמן, צבוע וחסר בושה"? לאן נעלמה הוועדה הרוחנית ?
יצחק: אגלה לך סוד: אני לא עובד ביתד נאמן. אני מניח שאם תפנה - תהיינה להם תשובות. עדיף שכל אחד יעסוק בתיקון עצמו.
עמיעד: אגב שוק העבודה, אין ספק שעסקני המיגזר החרדי יודעים לעבוד. היכולת לקבץ חסידים ליטאים ושס"ניקים תחת קורת גג אחת, היא עניין לקנאה, אבל עדיין לא ברור לי על מה בדיוק הפגנתם?
יצחק: העצרת לא הייתה נגד הגיוס. אף אחד לא יודע מה ייצא בסופו של דבר בחקיקה ובהשלכה המעשית. העצרת הייתה על דבר אחד: הקביעה שעברה בוועדה, שמי שמבקש ללמוד תורה, ואינו עומד בתנאים השונים, ייחשב עבריין. לא מקובל שמדינת ישראל תהיה המקום היחיד בעולם שבו נשללת מיהודי החירות ללמוד תורה.
עמיעד: "העצרת לא הייתה נגד הגיוס". אותי הצלחתם להטעות. אף סרוג לא יוצא נגד לימוד תורה. אדרבה, זו הדוגמה שניתן לשלב לימוד ותרומה למדינה. איך זה שאתם מצפים מהציבור הדתי לאומי להילחם עבור עולם התורה החרדי, למרות שבציבור שלך לא סופרים (האנדרסטייטמנט של השנה) את עולם התורה שלנו ואת רבנינו?
יצחק: א. איש לא מצפה שהבית היהודי יילחם עבור החרדים. אנחנו מבקשים שלא תשתתפו במלחמה נגדנו. זה הכל. ב. בנוגע ליחס לעולם התורה, אומר לך כך: עולם התורה החרדי מבוסס על שמרנות מוחלטת בהלכה ובהשקפה. עולם התורה הציוני דתי [או חלק גדול מתוכו] מבוסס על חדשנות, הכלה וליברליות בהלכה. מה לעשות, זה ממש ממש לא מקובל עלינו. האין זו זכותנו?
עמיעד: זה ויכוח גדול מידי לטור. תכל'ס הציבור החרדי ישתלב בצבא ובמעגל העבודה?
יצחק: נגעת בליבת הסוגיה: הציבור החרדי של היום זה לא מה שהיה בעבר. העובדות הן כאלו, שבמהלך העשור האחרון קיימת בציבור החרדי מגמה שקטה, הפונה לעבר עולם השירות והתעסוקה. צעירים חרדים רבים גילו את עולם ההיי טק ואת מסלולי הגיוס השונים (די אם אומר לך שלפני מספר שעות ביקר אצלי אחיין שלי, תלמיד לשעבר בישיבה, ועתה לובש מדים). אילו היה הדיון נערך בצורה מכובדת היה אפשר להגיע לפתרונות מוסכמים ומקובלים, ודי אם נמנה את מספר המתנדבים החרדיים בארגוני החירום והסיוע, מהם אפשר למלא כמה אוגדות. אבל ברגע שלפיד השתלט על השיח, אז נו, באמת. אנחנו צריכים לשתף פעולה עם הפופוליזם הזה? מה, אנחנו קבלני קולות של לפיד? התחייבנו להביא לו עוד 19 מנדטים על ידי הנהון להתפרצויותיו? הציבור החרדי לא פראייר.אומר בצורה ברורה: אם אתם חושבים שתתנהגו איתנו כמו עדר של ילידים חשוכים שמדברים מעל ראשו ועושים פירסומת על גבו, טוב לא ייצא מזה. והעתיד ישפוט, בסיעתא דשמיא כמובן.
עמיעד: בסיעתא דשמיא הגענו ל-516 מילים באמצעות שת"פ דתי-חרדי במצב הרוח. כנראה שיש עתיד.
יצחק: יש עוד הרבה מה להאריך בעניין, אבל הזמן קצר והטור נגמר. אם תרצה אפשר להיפגש על הדרך. אני עובד באזור מגוריך. עמיעד: עובד ולומד יבורך! קפה גלאט עליי!